Banbuzko marko batez eta mianzhi edo pizhi delikatuki margotutako gainazal batez osatuta – batez ere zuhaitz-azalez egindako paper mehe baina iraunkorrak diren paper motak –, Txinako olio-paperezko aterkiak aspalditik izan dira Txinako artisautza kulturalaren eta edertasun poetikoaren tradizioaren ikur gisa.
Tongyou-z margotuta –Txinako hegoaldean aurkitzen den tung zuhaitzaren fruitutik ateratako landare-olio mota bat– iragazgaitzak izan daitezen, Txinako olio-paperezko aterkiak ez dira euria edo eguzki-argia uxatzeko tresna soilik, baita esanahi kultural eta balio estetiko aberatsa duten artelanak ere.
Historia
Ia bi milurteko historiarekin, Txinako olio-paperezko aterkiak munduko aterkirik zaharrenen artean daude. Erregistro historikoen arabera, Txinako lehen olio-paperezko aterkiak Ekialdeko Han dinastian (25-220) agertzen hasi ziren. Laster oso ezagunak bihurtu ziren, batez ere aterkiaren gainazalean idaztea eta marraztea maite zuten literatuen artean, iragazgaiztaile-olioa aplikatu aurretik, beren trebetasun artistikoa eta literatura-gustuak erakusteko. Txinako tinta-pintura tradizionaleko elementuak, hala nola hegaztiak, loreak eta paisaiak, olio-paperezko aterkietan ere aurki zitezkeen apaingarri-eredu ezagun gisa.
Geroago, Txinako olio-paperezko aterkiak Japoniara eta orduko antzinako Gojoseon Koreako erreinura eraman zituzten Tang dinastiaren garaian (618-907), eta horregatik ezagutzen ziren bi nazio horietan "Tang aterkiak". Gaur egun, oraindik ere emakumezkoen roletarako osagarri gisa erabiltzen dira Japoniako drama eta dantza tradizionaletan.
Mendeetan zehar, Txinako aterkiak beste Asiako herrialde batzuetara ere zabaldu ziren, hala nola Vietnam eta Thailandiara.
Ikur tradizionala
Olio-paperezko aterkiak ezinbesteko pieza dira Txinako ezkontza tradizionaletan. Ezkontza-antolatzaileak olio-paperezko aterki gorri bat eusten du emaztegaia senargaiaren etxean agurtzen dutenean, aterkiak zorte txarra uxatzen laguntzen duelakoan. Gainera, olio-papera (youzhi) "haurrak izan" (youzi) hitzaren antzeko soinua duenez, aterkia emankortasunaren sinbolo gisa ikusten da.
Gainera, txinatar olio-paperezko aterkiak maiz agertzen dira txinatar literaturan, amodioa eta edertasuna iradokitzeko, batez ere Yangtze ibaiaren hegoaldean kokatutako istorioetan, non askotan euria eta lainoa izaten den.
Antzinako txinatar istorio ospetsuan oinarritutako film eta telebistarako egokitzapenetan, Bai Suzhen suge bihurtutako heroina ederrak olio-paperezko aterki delikatu bat eramaten du bere etorkizuneko maitale Xu Xian lehen aldiz ezagutzen duenean.
«Bakarrik olio-paperezko aterki bati helduta, euripean kale luze eta bakarti batean zehar ibiltzen naiz...», dio Dai Wangshu poeta txinatarraren «Kale bat euripean» poema txinatar moderno ezagunak (Yang Xianyi eta Gladys Yangek itzulia). Irudikapen ilun eta ameslari hau aterkia ikono kultural gisa erabiltzearen beste adibide klasiko bat da.
Aterkiaren izaera biribila dela eta, berrelkartzearen sinboloa da, txineraz "borobila" edo "zirkulua" (yuan) hitzak "elkarrekin biltzea" ere esan nahi duelako.
Iturria: Globa Times
Argitaratze data: 2022ko uztailak 4